ОРДЕН

есть такая притча...
было три великих воина и вот собрались они чтоб выяснить, кто из них самый великий.
собрали людей в круг и велели им бросать в них камни.
Вышел первый, и никто не смог попасть в него, так он быстро двигался.
Вышел второй, и ни один камень не смог долететь до него.
Вышел третий и никто ни смог бросить в него камень.
Кто из них самый великий...

Но если просто для получения омлета необходимо разбить яйца... И если обладатель сих яиц (увы и ах!) не знает иных более цивилизованных языков, чтобы мы могли беседовать "как культурные люди"... Скрипя душой и не испытывая ни малейшего удовлетворения, ибо действия мои продиктованы сугубо суровой необходимость пойду я ему "чистить лицо" - это ж уже и не месть будет.

Яросвет, а мстить (само собой) - только равным

Ещё такая точка зрения (не моя):
"Гамлет
Он молится. Какой удобный миг!
Удар мечом, и он взовьётся к небу,
И вот возмездье. Так ли? Разберём.
Меня отца лишает проходимец,
А я за то его убийцу шлю
В небесный рай.
Да это ведь награда, а не мщенье.
Отец погиб с раздутым животом,
Весь вспучившись, как май, от грешных соков.
Бог весть, какой ещё за это спрос,
Но по всему, наверное, не малый.
Так месть ли это, если негодяй
Испустит дух, когда он чист от скверны
И весь готов к далёкому пути?
Нет.
Назад, мой меч, до боле страшной встречи,
Когда он будет в гневе или пьян,
В обятьях сна или нечистой неги,
В пылу азарта, с бранью на устах
И чем-нибудь, что только не к спасенью,
Тогда подбрось его ногами вверх,
Чтоб кубарем, весь чёрный от пороков
Упал он в ад. - Но мать звала. - Поцарствуй.
Отсрочка это лишь, а не лекарство."
Перевод Пастернака. Я автор.

Стояли двое у ручья
у горного ручья
Гадали двое чья возьмет
а может быть ничья
Стояли двое в дно вонзив
клинки стальных мечей
И тихо воды нес свои
израненный ручей

Никто не думал, что "благородная и справедливая" месть может изранить и того кто вовсе не причем....
как вам такая грань вопроса.