ОРДЕН

Предположим мы находимся на острове, на котором зарыты сокровища.
1. Мы можем не знать о них - никакой речи о том, чтобы забрать их и не идёт - количество имеющихся у нас знаний - наш фундамент свободы, появление и расширение выбора.
2. Мы можем знать о них, но не осознавать возможность, например увлёкшись чем-то другим - осознание момента выбора - наша дверь в свободу, совершение осознанного, продуманного, а не автоматического выбора.
3. У нас нет инструмента, чтобы откопать, мы связаны или у нас забирают это сокровище более сильные претенденты - наша потеря свободы - внешние обстоятельства.

Для большинства людей свобода заканчивается ещё не начавшись - на первом этапе, либо из-за нехватки знаний, либо из-за ошибочных знаний или убеждений. Но также распространено и бытие "в колее", накатанной десятилетиями привычек. На фоне первых двух, физическое насилие - самая редкая форма несвободы. Но в силу информационной природы незнания и неосознанности - они не замечаются человеком, а замечается только внешняя - самая неприкрытая и по совместительству самая болезненная форма потери свободы.

Свобода - это совершенство И всё.
Чем ты умнее, сильне, лучше - тем ты свободнее. Потому что тогда ты сам ограничиваешь свою свободу, а не дядя с палкой. И все неприступные стены рамок и условий превращаются всего лишь в указатели - за которые ты сам решаешь когда и на сколько выходить.

Если слабаку дать неограниченную юридическую, физическую и т.д. свободу - он ничего не не сделает с ней. А сильный духом человек, остается свободным будучи даже рабом или заключенным.

Свобода бывает весьма различна в своих проявлениях (в мыслях, действиях, бездействиях и т.д.). Кто в какой свободе нуждается - для того та свобода и первична.